寻踪姜立纲

　　近日，龙湾区海城街道东溪村数位村民，从中国国家图书馆拓印了一份碑记。碑记题为《赐进士题名记》，也就是过去所说的皇榜。这份皇榜，来自明成化二十三年(1487年)。奉敕撰文者为吏部尚书徐溥，书写并篆额者为太仆寺少卿姜立纲。

　　为皇帝誊写皇榜者姜立纲，曾被明朝后世尊为“一代书宗”。他7岁离开温州赴朝廷，52岁回到家乡东溪，55岁于家中辞世。

　　因人生大部分时间都在朝中度过，近现代的温州人中鲜有知之者。

　　然而，姜立纲的书法，不仅影响过明朝数代人，他的书风对日本及新加坡的影响，至今犹在。

　　姜立纲自号东溪，常以“永嘉姜立纲”落款。踏入东溪，确实还能找到不少他的踪迹。

　　一

　　东溪，又名东岙，位于大罗山山脉一角，过去曾长期属于瑞安梅头。

　　岙，是个古地名词，古时几乎只出现于浙江、福建沿海一带，特指海边山脚平坦地带。

　　进入东溪，村中有清澈的溪流。溪流之畔，是有着数株巨大古榕树的公园。

　　公元1444年，姜立纲就在这里出生

　　。按当时的地理环境分析，梅头属于温州大型盐场永嘉场的一角。梅，指山上有一片梅花岗；头，指的是海边的码头、埠头。

　　如今，我们看东溪村的地理位置，离瓯江入海口大约有十几公里路程。但是在500多年前，温州的东海海岸线要更偏西，海平面也高出许多。若将如今的东溪置入当时的具体地理环境，其实就是海边的山脚平坦地带。

　　东溪姜氏，是外地迁至梅头定居较早的家族，东溪姜氏初祖是姜立纲以上三代人，而后繁衍生息，至于今，东溪70%以上的人口依旧为姜姓。

　　遥想500年前，东溪有山有梅有溪水，还有山岙可以耕种，不远处就是海边的码头，又紧挨着繁忙的温州盐路，确实是安家的好地方。

　　明·黄佐《翰林院记·选充秀才》条云：“秀才之选始自太祖(朱元璋)时，然未始隶翰林也。英宗时，始选奇童及善书法，充本院(翰林院)秀才。天顺中有姜立纲，字廷宪，居梅头里，七岁以能书，命为翰林院秀才。”

　　以上的史料说明，姜立纲是个神童，7岁就被命为翰林院秀才。

　　这个因为擅长书法而被召入朝廷的7岁神童，他人生的前几年里，经历了什么？

　　二

　　东溪村的姜氏宗祠，至今保存着数块年代久远的珍贵石碑，且基本完整，字迹清晰。

　　进门第一块石碑，正面是《赤崖姜先生新盖祠堂碑记》，由章玄应撰文，姜立纲书篆。无疑，这就是姜立纲时代留下的碑记。

　　背面的碑刻，名为《先考赤崖姜府君祠堂碑后记》，碑上刻的字体，是非常娟秀工整的小楷。在近年发表的有关姜立纲的作品中，大多作者都认为这篇碑记的书写者也是姜立纲。

　　仔细看碑文，却不难发现一些问题。该碑文落款是“男立经斋沐顿首谨书并篆”。经，繁体字为“經”；纲，繁体字为“綱”。人们很容易把这里的“經”，解读成因年代久远失去了外框的“綱”。

　　碑文落款的时间，写着大明嘉靖七年，也就是公元1528年，但姜立纲早在1498年就过世了呀。

　　其实，真实答案，就存在于石碑正面的《赤崖姜先生新盖祠堂碑记》中。这密密麻麻的小楷字中，有一句写道：“同郡章玄应撰文，侄姜立纲书篆。”

　　也就是说，事实上，姜立经和姜立纲是堂兄弟。在同时代的姜家，不仅姜立纲是小楷大家，姜立经同样是小楷大家，且两人的书风极其相似，以至于令许多人都误认了。

　　那么，姜立纲出生时期的东溪姜氏，到底是怎样的家庭呢？

　　我们可以从《先考赤崖姜府君祠堂碑后记》看出来，里面正好清楚记下了姜家当时的田产，这些田产广泛分布于当时当地的一都、三都、五都、六都、七都。当时姜家买的墓地，则位于今瓯海南白象金竹山。

　　可见，姜立纲是当时名副其实的大户之子。而且，姜家家学非同一般。

　　据姜氏族谱，姜立纲的祖母为周旋之姑母周氏。周旋，是温州鹿城区历史上唯一的一名文状元，出生于今鹿城区横渎，于公元1436年状元及第。

　　姜立纲，也许还包括他的堂兄弟们，启蒙老师便是祖母周氏。

　　在姜家后来口口相传的故事中，父亲看到幼年的姜立纲天赋异禀，还特地将他带到仙岩寺，跟当时的书法大师觉禅和尚习书法心法。正是因这位书法家的引荐，幼年姜立纲的书法作品得以被传到当时的英宗皇帝手中，并得到特别的青睐。

　　传说故事已不可考，但姜立纲7岁入翰林院时，他的表亲周旋正任职于翰林院侍讲，却是真的。

　　三

　　翻阅《明实录·孝宗实录》，其中弘治八年十二月(农历1495年十二月)有这样一句记录：“戊辰，太仆寺少卿姜立纲为其父故封太仆寺少卿璧全，乞祭葬，礼部言例不当与，特许之。”

　　如上所述，为朝廷工作了40年后，这位姜东溪，因为父亲病故，终于被特许，得以再度回到儿时的故乡。

　　这位游子，正是在离家的40多年里，确立了“一代书宗”的地位。

　　公元1463年，姜立纲被授中书舍人一职，供职内阁制敕房办事，为皇帝誊录诏旨。这也意味着，此时的姜立纲，已然深谙明朝“台阁体”的精髓。

　　台阁体，初创于明朝初期，代表人物为明成祖时期的“二沈”：沈度、沈粲兄弟。之后的代表人物，便是姜立纲。

　　姜立纲的台阁体，时人称姜体，是他那个时代的皇家代表性字体。

　　姜立纲的书法流行于国内时，正值日本新修京都国门，日本朝廷特意向明朝派遣使者，恳请姜立纲为新国门题写匾额。从此，姜立纲的字，也被高悬在了日本国门之上。

　　念念不忘，必有回响。

　　1989年，日本多位专家组团寻到了东溪。可惜，几天的寻访中，他们并未得到500年前那个书法外交事件的更多信息。

　　时光又过了30年，这回，是东溪村的姜氏后人组团成立了姜立纲研究会，开启了全国各地寻找姜立纲踪迹的路。眼下，他们已收集了许多件姜立纲真品复制品、碑刻拓本等珍贵资料，正准备在村里辟一块地修建纪念馆。

　　2018年，澳门大学教授李凭在新加坡国立大学图书馆发现姜立纲《史记》手抄珍藏本，这部手抄本达50万余字。2020年11月，经多方努力，姜立纲手抄本《史记》复刻本实物，终于展现在了温州人面前。

　　在东溪的姜氏宗祠里，还保留着一块完整的石碑，篆题为《谕祭》。碑文中写道：“尔以秀颖之资，通敏之器，列官禁近四十年，由郎署而贰卿，阶侍经筵而预编纂，操心匪懈，奉职惟勤。顾委用之方殷，乃乞归而终制，竟以毁伤之过，遂成长往之悲。”

　　公元1498年，姜立纲因父丧过于悲痛，也于故乡东溪辞世。

　　随着近年越来越多的姜立纲书法真迹被发现，“一代书宗”的艺术世界，想必会更丰满地展现在世人面前。