党员带头让“人情”不再 “难却”

　　见当下温州的“人情”市场，“礼轻情意重”的古风早已不在，不论是结婚生子、过年过节、帮忙挈篮子等名目繁多的人情消费，还是不断加码的酒席、步步高的人情红包，可以说已经发展到“畸形”的程度，大多数群众一边是深受其苦内心对这异化的“人情”消费深恶痛绝，一边又不得不打肿脸充胖子不断抬高人情包的价码，可以说“人情难却”难在“人情”的无形、无源，似乎谁都是受害者，但谁都是发起者。这种异化的“人情”，扭曲了正常的人际关系，加重了老百姓的经济负担和精神压力，温州政府多年来也发出抵制的呼吁，但终抵不过“人情大过天”，最后涛声依旧，似乎每个人都知道也盼着这种畸形的“人情”终有一天会刹住车得到制止，但都不时何时休。

　　温州异化的“人情”关系，表面上看是社风民风问题，但党风政风和社风民风的相互浸润性，反映出党风政风同样逃不开“人情”的束缚，据有关部门统计，70%至80%的腐败分子有收受“人情”的记录。当前在全面从严治党的新形势下，我省本着更进一步、更快一步的原则，正在全面推进清廉浙江建设，不论是积极健康的党内政治文化的打造，还是清朗社风民风的树立，刹住温州变异的“人情”势在必行。

　　去年8月，鹿城区政府办公室印发《关于进一步规范鹿城区党员干部、公职人员操办婚宴喜庆事宜的通知》，出台“四严禁”“三不超”规定，把发挥党员模范带头作用作为推进移风易俗改革的突破口与着力点，让变异的“人情”回到正常轨道有了曙光。但顽疾并非一日成形，风气的扭转绝非一朝一夕就成功，需要党员提高党性修养有久久为功的精神，确实发挥党员模范带头作用，抵御住“人情”异化后背后的“私、奢、薄”性。

　　一、 筑牢为民宗旨抵御“人情难却”之“私”

　　虽有云：情不知从何而起，而一往情深。这看似情深意切，却是迷惑人心的假象。面对披着柔情外衣的“人情”，做为党员需清醒认识到“情”从何起，更要时刻警醒“情”深往何处。一要需辨别“情”前站的“人”是“个人”还是“人民”。习近平总书记曾强调:“要正确认识和处理人际关系,做到既有人情味又按原则办,特别是当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益向抵触时,必须毫不犹豫站稳党性立场,坚定不移维护人民利益。”钱泳在《履园丛话》中说得好:“情而公,情而正,则圣贤也。情而私,情而邪,则禽兽矣,可不警惧乎!”。二要需探究“情”后连的“深”是“深渊”还是“深义”。以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。“势利之交，难以经远”。因“人情难却”而“失足”跌入深渊，看似是讲义气、重感情，实则是忘记初心，忘记入党誓言，背叛了对党和人民的庄严承诺。所以，时刻不忘初心，牢记誓言，才是助推走出被“人情”利用的良方。

　　二、树立敬畏之心抵御“人情难却”之“奢”

　　古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。温州高价“人情”背后的奢靡之风，折射出的是功利心下日渐逝去的敬畏之心。温州曾经的富庶腾飞离不开温州人的勤劳节俭的精神，但“处富而奢，衰之始也”。做为党员干部因为手中职权，接受群众与党纪国法的监督，更需要时刻心存敬畏，严以律己。杜绝以“人情难却”为违法乱纪的托词和借口，打着“人情”之幌，行享受奢靡之实。要在敬畏法纪中不敢奢。新修订的《产党纪律处分条例》，将中央八项规定精神的要求写入纪律规范，这意味着纪律的执行只会越发严肃，没有敬畏纪律和规矩之心，任性行事，迟早会栽大跟头。要在敬畏历史中不愿奢。牢记党的波澜壮阔、艰苦卓绝的斗争史，时刻铭记党的执政使命，不折腾、有作为，使自己的工作能经得起实践和历史的检验。要在敬畏人生中不屑奢。习近平总书记曾告诫党员干部在运用权力和交往活动中，坚守自己的道德底线，常思贪欲之害，仔细算好:“利益账”、“法纪账”、“良心账”这“三笔账”。格局决定人生的高度，莫因蝇头小利让人生变的黯淡。

　　三、 强化实干精神抵御“人情难却”之“薄”

　　温州异化的“人情”网背后人情价是越来越高，但人情味却日益减少，比如人情酒，不少人以“亏赚”来衡量，让不少群众感慨人情淡薄。“五毒书记”张二江出狱接受媒体采访时，感触颇深：“《增广贤文》说，官场人情薄如纸，一张更比一张薄。信哉！”。但人情真的薄如纸吗？与之形成鲜明对比的是人民的好书记——廖俊波、黄大年、李保国……一批批优秀共产党人他们以实干的精神，在本职岗位心系群众，做有“人情味”的党员干部，即便在他们离世后任然被世人追念。所以薄的并不是真正的“人情”，而是利用“人情”的寡义者。“政声人去后，民意闲谈中。”清廉浙江的建设离不开以人为本，不论是出台新规还是窗口建设，这要求党员带头以更加务实、更接地气，以踏踏实实的实干精神立足群众需求，解决实际问题，让“人情味”真正落到群众心里，也让“人情”不再“难却”。

　　陈锦艳(作者系市黄龙强制隔离戒毒所政治处干部)