一座文化礼堂 一个“共同的家”

　　走进河西文化礼堂，一个大的红色的“家”字，格外显眼。这个字不仅是这座文化礼堂的精神内核，同时也是乐清市翁垟街道河西村的“家徽”。

　　河西村起源为同姓聚居，现在有村民1500余人，徐姓村民占总人数的85%。因此，村民对“家”的观念极强，十分注重家风家训传承，文化礼堂的建设让邻里间帮扶帮衬蔚然成风，形成独特的“大家”文化。

　　大家文化

　　礼堂内外随处可见

　　翁垟街道镇北大街上，有一条不起眼的小巷，巷口有一块青瓦牌坊，牌匾正面写着“河西文化礼堂”，背面写着“孝义传家”。

　　小巷两侧家家户户门口都有一块小木牌，写着主人姓氏和这户人家的家风家训：“积财万千，不如薄技在身”、“欲高门第须为善，要好儿孙必读书”……

　　沿小巷向前数十米，一座高大的仿古建筑物吸人眼球，红墙、铜铸拱门、两狮两象两麒麟，这里就是河西文化礼堂。

　　礼堂里面开阔明亮，内设文化讲坛、锻炼设施、图书馆等，明显处还设有一个大大的红色的“家”字。

　　河西村党支部书记徐雪鹏说，这个“家”字就是河西村的“家徽”，左下角的一撇一捺被设计成了渔灯的形状，代表了河西村的传统渔灯文化，而“家”字外围像水波一样的圈，代表着河西村这个大家庭的团结。

　　精神家园

　　全体村民的大学堂

　　礼堂西侧的走廊上有一面照片墙，贴满村民的生活照。

　　村民徐阿婆正抱着孙子在墙前看照片。她说，村里很多年轻人外出工作，会把自己和孩子的照片留在礼堂。这样一来，留在村里的亲人，如果想念他们了，可以到礼堂来看看照片。

　　除了这面“思念墙”，礼堂里还有很多活动，比如星期四有运动课，星期五有养生讲座，过年过节还有文艺表演，暑假有大学生来支教等。

　　“礼堂就像一个大学堂，每一个村民都能找到自己喜欢的活动和学到知识。”徐阿婆对礼堂的活动赞不绝口。

　　礼堂中间摆放着十几盏五颜六色的渔灯。河西渔灯是河西沿海文化产物，最早是渔民为了祈求赶潮牧渔的风调雨顺而作，如今是温州非物质文化遗产。

　　今年81岁的徐春方老人，是村里为数不多的渔灯手艺人。徐老先生说，他做了60多年的渔灯，以前还担心渔灯手艺没人学，现在好了，礼堂建成后他就在礼堂里开课，为年轻人传授渔灯制作技艺，现在不用担心这门技艺失传了。

　　徐雪鹏说，河西舞渔灯是当地极负盛名的节目，村里妇女、儿童组成了两支渔灯队，他们的表演还上过央视。每逢佳节，村民们都会齐聚礼堂，观看舞渔灯表演。

　　当家媳妇

　　“家”里的当家人

　　记者在村里采访时，遇到村民张娇琴从杭州赶回河西村的家，第二天她将作为村里的“当家媳妇”，到文化礼堂为村里的年迈老人买菜做饭、洗衣。

　　因儿子工作原因，退休在家的张娇琴平时住在杭州，每月轮到她“值班”，她会从杭州赶回河西村照顾老人。

　　“杭州、温州两头跑，就为给村里的老人烧两顿饭，不觉得累吗？”记者问道。

　　张娇琴笑着说：“有什么累的，回家开心。有村民为了赶礼堂的‘值班’，从上海‘打飞的’回到河西村呢。“

　　2010年，河西村民集资1200余万元对河西文化礼堂的前身徐氏宗祠进行改造，2015年，河西文化礼堂(新徐氏宗祠)建成之后，村两委第一时间牵头成立了“当家媳妇”义工队，每天安排三位“当家媳妇”到礼堂服务。

　　徐雪鹏说：“‘把大家当小家’是河西村向来的传统，河西村的媳妇，不仅要做家里的贤内助、邻里的好邻居，更是当仁不让的河西村当家人。”

　　当天值班的是60岁的陈竹英和她的姐妹，她们早上6点就到菜场买菜，回来洗米洗菜，为村里的20余位老人准备中饭。“在家也是买菜做饭，在这里还可以跟大家一起干活聊天，一点也不觉得累。”陈竹英说。

　　如今像张娇琴、陈竹英这样的“当家媳妇”在河西村有近50人，年龄最大的“当家媳妇”已年过古稀，年龄最小的则刚结婚不久。

　　怡老之家

　　“家”里的养老中心

　　中午时分，河西文化礼堂逐渐热闹了起来，老人们有说有笑地走进礼堂，这是“怡老之家”的饭点到了。

　　河西文化礼堂内设立了总建筑面积近1800平方米的“怡老之家”，约占整个文化礼堂的43%，里面除了厨房、餐厅之外，还有文体活动室、医疗保健室等设施。此外，里面还有28个房间、56张床位供村里的老人居住、休息，每个房间标配空调、卫生间、电视机。因此，河西文化礼堂还有一块牌子——翁垟街道河西村居家养老照料服务中心。

　　78岁的蔡阿公在窗明几净的食堂向陈竹英领了一份饭菜，端到他平日里的位置上。几只肥壮的油焖虾，一尾鲜亮的蒸鲳鱼，几根青菜和一份西红柿炒蛋。他从桌边端出一瓶黄酒，倒了半小杯，抿了几口，美滋滋地吃了起来。

　　蔡阿公的老伴几年前过世了，因子女常年在外地工作，他一个人住在村里，“怡老之家”建成后，他就搬了进来。蔡阿公说：“在这里吃住方便，有人照顾，条件比家里还好，还有邻居一起聊、一起玩。”

　　目前，河西村像蔡阿公这样夜宿河西文化礼堂的老人有10来位，而在礼堂常吃常住的老人有30余位。

　　河西文化礼堂干事徐兰韶介绍，为了更好地服务村里老人，村里成立了居家养老中心基金会，每年都会收到村民、企业和慈善组织的捐款。

　　正聊着，一位老邻居端着饭菜坐到了蔡阿公边上，两位老人相互问了个好，便抿着小酒，悠闲地吃着“家”里“媳妇”炒的菜，这大概就是家的味道吧。

　　乐清文化礼堂建设“建管用育”上下功夫

　　乐清市委常委、宣传部长刘云峰

　　自2013年以来，乐清已建成131家各具特色、功能齐全的农村文化礼堂，覆盖村庄712个，覆盖率达到89%，覆盖群众约115万人，打造成沿海文化礼堂带、平原文化礼堂带、山区文化礼堂带共三个文化礼堂带。经过四年多的努力，乐清文化礼堂不但成为群众展示的舞台，更是思想交流的新阵地，成为群众“身有所憩”后“心有所寄”的精神家园。乐清市文化礼堂建设紧紧围绕“文化地标、精神家园”定位，一是在“建”字上加大推力，打造红色品牌。充分利用乐清红色资源优势，深入挖掘红色题材，整理红色人物事迹、重大影响事件以及革命遗址遗迹等，指导有资源的文化礼堂开辟红色长廊或红色展厅，大力培育“红色细胞”，弘扬“红色文化”，精心打造“红色殿堂”，不断扩大“红色地带”。二是在“管”字上形成合力，强化制度建设。建立文化礼堂工作责任捆绑制，形成政府主导、各方参与的资金投入多元化长效扶持机制，四年来，累计投入各类资金达2.4亿元。三是在“用”字上精准发力，深化特色活动。依托文化礼堂阵地，通过点对点、面对面等宣讲形式，不断上好“红色文化”课，增强群众的国家观念和爱国爱乡情怀。提升文化礼堂村民主体意识，把“送文化”变成自己“种文化”，增强文化礼堂自身“造血”功能，激发群众内生力量，促进村民文化生活的丰富繁荣。四是在“育”字上创新活力，培育礼堂文化。通过互联网的传播优势，实现公益受众的广覆盖。大力实施文化礼堂公益品牌工程建设，推出乐清文化礼堂首个公益品牌——暖心工程。

　　戴玮 丁海琴 黄小玲/文 王诚/摄